尊重的厉以宁先生、黄主席、李主席、吴校长， ，，，，，列位来宾， ，，，，，各人好！
很是兴奋能够加入第十四届北大pg电子模拟器新年论坛。。。。厉以宁先生是我的先生， ，，，，，我的现代经济学就是在厉以宁先生的课堂里受到启蒙的。。。。厉以宁先生教了成千上万的学生， ，，，，，我只是其中之一。。。。厥后我也成为了先生， ，，，，，我也最先教学生。。。。我为什么教学生？？？？？ ？由于我从厉以宁先生和其他的先生身上学到了经济学， ，，，，，学到了剖析问题的框架， ，，，，，学到了价值观， ，，，，，学到了社会责任。。。。我希望通过课堂把这些教授给我的学生。。。。
适才几位重量级的讲演者谈了中国社会保存的一些问题， ，，，，，好比说缺乏诚信， ，，，，，好比说干什么事儿都得托人等等。。。。我教学的一个理念就是希望能够通过教学， ，，，，，通过写文章， ，，，，，通过讲演把社会责任， ，，，，，把做人的价值观， ，，，，，把知识教授给学生， ，，，，，教授给社会。。。。在北京大学这样神圣的讲台上授课， ，，，，，学生是天下一流的， ，，，，，通过学生再到社会能有一个有用的传导， ，，，，，这样就可以使中国逐步建设起pg电子模拟器社会责任、价值观等等。。。。可是， ，，，，，坦率地说， ，，，，，现实上我经由几多年的教学后， ，，，，，较量失望， ，，，，，由于似乎我的学生们较量快地掌握了我交给他们的经济学知识、金融理论、市场理论， ，，，，，这些他们掌握得很是好。。。。可是， ，，，，，唯独社会责任、价值观他们掌握得欠好。。。。什么原因呢？？？？？ ？我一经在想， ，，，，，厥后我也和许多人在谈， ，，，，，他们给我的回覆是：易先生， ，，，，，您讲这些， ，，，，，您已经功成名就了， ，，，，，我们现在刚结业， ，，，，，在社会上， ，，，，，不管银行、券商， ，，，，，照旧企业， ，，，，，我们必需要首先奋斗乐成。。。。我说， ，，，，，在奋斗的历程中， ，，，，，你要考究社会责任， ，，，，，要有品德底线， ，，，，，不可够不择手段， ，，，，，干那些坑蒙诱骗的事儿， ，，，，，伤天害理的事儿。。。。有些人照旧听劝的， ，，，，，做到了， ，，，，，可是有些没做到。。。。
以是， ，，，，，我就在想， ，，，，，我们今天讨论的社会责任、价值观和治理之道， ，，，，，它现实上关于一个人也好， ，，，，，关于一个社会也好， ，，，，，关于一个国家也好， ，，，，，在差别的阶段有着差别的内在， ，，，，，差别的界说。。。。最近有一个大片叫《1942》。。。。当人饿到不可生涯的时间， ，，，，，他可能只能管他自己， ，，，，，或者把他自己卖了， ，，，，，然后给他的直系支属几斗米， ，，，，，由于谁人时间他的社会责任、他的价值观会很是地局限， ，，，，，就是眼前我怎么能够活下去。。。。当一个农村的穷苦孩子， ，，，，，经由考试进入名牌大学， ，，，，，进着迷圣的课堂， ，，，，，他学到知识， ，，，，，他出去以后要找事情， ，，，，，要奋斗， ，，，，，他首先想到是乐成。。。。也许有不少朋侪在乐成以后最先较量注重社会责任， ，，，，，最先讲品德底线， ，，，，，最先择手段， ，，，，，而不是像已往一样不择手段， ，，，，，可是这是有一个历程的。。。。
那么， ，，，，，一个社会呢？？？？？ ？一个国家呢？？？？？ ？我想都有这个问题。。。。以是， ，，，，，一直疑心我的就是我为什么不可够把我的这些价值观， ，，，，，这些做人的理念， ，，，，，遵守的品德底线连忙教授给我的学生， ，，，，，我的听众， ，，，，，我的社会读者？？？？？ ？由于每个人——都会的、农村的、东部的、西部的——他在差别的生涯境遇中， ，，，，，他面临的社会情形和事情目的是纷歧样的。。。。以是， ，，，，，这就有一个今天谈论这个问题的认真性。。。。
任何一个国家都是有责任的， ，，，，，不管大国、小国， ，，，，，我们提倡国与国一律一律。。。。可是， ，，，，，现实上在国际事务中， ，，，，，在天下名堂中， ，，，，，国与国施展的作用和它的位置是很是纷歧样的， ，，，，，我们也在讲社会责任、国际责任、价值观。。。。那么， ，，，，，你们就会看到， ，，，，，在这个天下上， ，，，，，蓬勃国家也讲责任， ，，，，，生长中国家也讲责任， ，，，，，第三天下也讲责任， ，，，，，那么， ，，，，，责恣意味着什么呢？？？？？ ？差别的国家在差别的生长阶段， ，，，，，它的责任的界说和寄义有什么差别呢？？？？？ ？若是我们说价值观， ，，，，，那么， ，，，，，我们看看这个天下上是谁的价值观更靠近普世价值观？？？？？ ？已往我们说不是春风压倒西风， ，，，，，就是西风压倒春风。。。。可是， ，，，，，我们在现在这个天下上， ，，，，，放眼看去， ，，，，，不管是蓬勃国家照旧生长中国家， ，，，，，看看它的人民， ，，，，，看看它的公共， ，，，，，认同于， ，，，，，或者是基本认同于哪种价值观， ，，，，，哪种文化。。。。我们中华文明上下五千年是一个伟大的文明， ，，，，，像适才有讲演嘉宾说的， ，，，，，到现在为止我们对人类的孝顺是太有限了， ，，，，，这也包括价值观方面和文化方面。。。。
换一个角度讲， ，，，，，中国有几多朋侪， ，，，，，在天下上有几多铁杆友邦？？？？？ ？美国有几多友邦， ，，，，，不管是什么事务， ，，，，，不管联合国投票， ，，，，，照旧什么事务， ，，，，，有几多铁杆的友邦？？？？？ ？这反映什么呢？？？？？ ？这反映责任， ，，，，，反映价值观的认同， ，，，，，同时这也反映治理之道。。。。那么， ，，，，，现在天下的治理之道是什么呢？？？？？ ？各人知道有联合国， ，，，，，各人知道有G20， ，，，，，中国在G20中施展了主要的作用， ，，，，，各人知道有国际钱币基金组织， ，，，，，有天下银行， ，，，，，有WTO， ，，，，，这些都是经济方面的。。。。天下的政治、经济主要靠这些治理机构来管， ，，，，，这就是治理之道。。。。在治理的历程中， ，，，，，它必定要充分地宣传所谓责任和价值观。。。。它若是要治理， ，，，，，必需有配合的遵守的原则和共识才华够治理。。。。我们知道现在大大都天下治理的框架是二次天下大战以后形成的， ，，，，，好比说联合国。。。。中国是联合国的提倡国之一， ，，，，，联合国从一最先就是常任理事国。。。。好比国际钱币基金组织， ，，，，，1944年， ，，，，，中国的代表团从最先就加入国际钱币基金组织谈判的。。。。天下银行， ，，，，，关贸总协议， ，，，，，现在叫WTO， ，，，，，中国所有的这些都加入。。。。可是， ，，，，，我们对这些治理机制的孝顺有多大呢？？？？？ ？我们这些孝顺是相当有限的。。。。
今天的这个问题我以为是很是主要的。。。。现实上， ，，，，，在社会责任、价值观、价值共享和治理之道， ，，，，，全天下有着相同之处， ，，，，，但也有区别。。。。差别国家， ，，，，，差别文明的责任， ，，，，，价值观和治理之道也是竞争的。。。。那么， ，，，，，若是中国要对人类有更大的孝顺， ，，，，，我们必需加入这个游戏规则的制订， ，，，，，加入这个竞争， ，，，，，并且我们要通过北京大学和pg电子模拟器这样的地方作育出更多的、能够加入竞争的一流的国际人才。。。。我们在这方面太缺乏了。。。。现在我们说规则是由西方国家制订的。。。。现在我在人民银行分管国际事务， ，，，，，重新就最先加入G20， ，，，，，国际钱币基金组织， ，，，，，天下银行， ，，，，，关贸总协媾和WTO这些谈判。。。。那么， ，，，，，现在的潮流是这些组织很是希望中国人牵头， ，，，，，人家重复地向我们发约请。。。。好比许多手艺小组， ，，，，，像资源富足率， ，，，，，像会计准则， ，，，，，像怎么算公允价值， ，，，，，像怎么管制杠杆率， ，，，，，像今天我原来要讲的国际收支平衡， ，，，，，这些都是一些手艺小组在国际上要制订规则， ，，，，，要各人逐步的形成共识， ，，，，，然后各人配合去遵守。。。。那么， ，，，，，我们中国人能不可牵头这个小组呢？？？？？ ？我可以坦率地告诉各人， ，，，，，我们中国人现在很难派出人来牵头这个小组。。。。加入这些小组要有很强的国际主义精神， ，，，，，你牵头这个， ，，，，，即是你宴客， ，，，，，把人家请抵家里， ，，，，，跟人家探讨， ，，，，，好悦目待人家， ，，，，，最后由你主导， ，，，，，或者由于你的影响较量大形成这个规则。。。。我们有几多这样的人呢？？？？？ ？我们这样的人很少。。。。
以是， ，，，，，我们要强调社会责任， ，，，，，我们要尊重和为中华文明所形成的价值观而自满， ，，，，，致力于宣传推广中国的价值观。。。。同时， ，，，，，我们也要起劲的加入到全天下经济的和其他方面的治理之道。。。。在这些方面， ，，，，，我们需要一些更深刻的思索， ，，，，，同时需要大批的人才。。。。
今天是北大的讲坛， ，，，，，北大的讲坛历来都有一个古板， ，，，，，就是允许商讨和争论的。。。。那么， ，，，，，最后我就政府的作用和吴志攀校长商讨一下。。。。吴校长是我的同砚， ，，，，，他在执法系， ，，，，，我在经济系， ，，，，，我们俩人一同上了好几门课， ，，，，，我们可以说是老同砚， ，，，，，老朋侪了。。。。可是， ，，，，，在政府的作用方面， ，，，，，我以为政府应该是一个有限的政府， ，，，，，一个界线清晰的政府。。。。政府的主要的职责就是四项：宏观调控、市场羁系、社会治理和公共服务。。。。中国政府更应该强调社会治理和公共服务。。。。好比说pg电子模拟器情形到这个水平， ，，，，，空气污染到这个水平， ，，，，，交通拥堵到这个水平， ，，，，，这是政府应该管的事儿。。。。若是说大政府， ，，，，，中国古板上确实有大政府， ，，，，，我们几千年的文明， ，，，，，确实有大政府。。。。可是， ，，，，，中国历史上最大的政府是妄想经济30年的政府， ，，，，，谁人政府是中国历史上空前绝后的政府， ，，，，，它把人民的吃喝拉撒睡全都管起来了， ，，，，，从上学到就业， ，，，，，到生老病死都是政府管的。。。。可是， ，，，，，怎么样呢？？？？？ ？中国人民经受了妄想经济和文化大革命的灾祸。。。。以是， ，，，，，我的意思是说一定要强调政府的界线和有限政府， ，，，，，政府依法执政这样的一个理念。。。。从老黎民的角度讲， ，，，，，你考不上勤学校， ，，，，，首先怪你自己， ，，，，，你找不着好事情， ，，，，，首先怪你自己， ，，，，，你投资失败， ，，，，，首先怪你自己， ，，，，，不可够说上学也怪政府， ，，，，，就业也找政府， ，，，，，投资失败了我也去游行， ，，，，，去找政府。。。。吴校长讲的很对， ，，，，，我们首先应该问， ，，，，，我们自己为社会做了什么？？？？？ ？
最后， ，，，，，我想说， ，，，，，社会责任、价值共享和治理之道肯定是有争论的， ，，，，，各人对这几个词的内在和视察的角度都是差别的。。。。我以为应该允许争论， ，，，，，允许讨论， ，，，，，使得我们对这三个很是主要的看法未来有更深刻的认知， ，，，，，使得中国酿成一个越发优美的社会， ，，，，，谢谢各人！
