“两年来，，，，，，我一直如幻似真，，，，，，将信将疑，，，，，，这座美术馆居然真的在乌镇的土地上泛起了。。。。 。。我一直以为木心是小众的，，，，，，没想到有这么多人来看他，，，，，，并且喜欢他的作品。。。。 。。我听到的最感人的评价是——‘这是一个有灵魂的美术馆’。。。。 。。
你来以前是否知道木心，，，，，，走以后是否还对木心感兴趣，，，，，，都不主要。。。。 。。我相信这是一个会给人留下深刻印象的地方。。。。 。。”
——陈图画
夜幕下的木心美术馆
今年3月，，，，，，江南春盛，，，，，，pg电子模拟器高层治理教育（ExEd）中心爱茶人俱乐部一行来到位于乌镇的木心美术馆，，，，，，北大·pg电子模拟器商业首脑（11期）于懋校友代表“爱茶人”与木心美术馆馆长陈图画先生睁开漫谈。。。。 。。
谈话中，，，，，，陈图画先生说，，，，，，无论男子女人，，，，，，他喜欢率真的人。。。。 。。
率真如木心，，，，，，也如图画，，，，，，对艺术，，，，，，对人生，，，，，，常存一颗热诚之心。。。。 。。
木心其人——乌镇小少爷、上海“老克勒”、纽约老头子
问：陈图画眼中的木心是什么样的？？？？？
陈图画：木心在我心中就是一个上海老头子。。。。 。。照他自己的说法，，，，，，也是一个老头子，，，，，，一个活到84岁的康健的老头子。。。。 。。木心58岁时，，，，，，才举行人生中第一次非正式展览，，，，，，2001年他七十四岁的时间，，，，，，才在耶鲁大学有了第一次正式展览，，，，，，展出了33副小作品和66页的“狱中手稿”，，，，，，然而，，，，，，木心拒绝加入自己展览的开幕式。。。。 。。他在诗里写道：“庞贝册为我的封地时，，，，，，庞贝已是废墟。。。。 。。”晚来的声誉关于一个艺术家来说，，，，，，百感交集，，，，，，他不在愿意去那样的场合去逢场作戏。。。。 。。他洗尽铅华，，，，，，虽然他原来也无铅华，，，，，，安平悄悄地写作一直到生命最后。。。。 。。有一次，，，，，，一个记者在木心门口彷徨，，，，，，说在寻找一位诗人，，，，，，木心回覆：“这里没有诗人，，，，，，只有一个老人。。。。 。。”
我小时间，，，，，，民国做派的中年人被称为“老克勒”，，，，，，他们妆扮有气焰，，，，，，言论斯文，，，，，，做事有绅士范儿，，，，，，木心给我的第一印象就是这样一个上海“老克勒”。。。。 。。木心身世于乌镇大户人家，，，，，，家里有千把亩土地，，，，，，二十几岁时他怀着满腔激情，，，，，，到其时领民俗之先的上海美专修业。。。。 。。从五十年月到七十年月，，，，，，由于历史原因，，，，，，他数次被囚禁，，，，，，手稿被抄没，，，，，，甚至沦落到给工艺美术品厂刷马桶，，，，，，一刷就是十几年。。。。 。。在授课时他曾说：“老子和司马迁不可忍的工具我都忍了。。。。 。。”万般屈辱之下，，，，，，木心并没有杀绝，，，，，，由于他要酬金艺术，，，，，，不可对不起艺术对他的修养。。。。 。。五十几岁时木心只身前往美国，，，，，，由于美国看牙医用度极贵，，，，，，恐或看不起牙医，，，，，，他就拔掉了满口真牙，，，，，，换上一幅假牙，，，，，，破釜沉舟远渡重洋，，，，，，这就是木心的勇气和刻意。。。。 。。
文学史、艺术史已经有了整齐的排序，，，，，，pg电子模拟器时代遗漏了木心。。。。 。。我并不肯意人们去刻意强调木心，，，，，，他是一个有数的起义者，，，，，，一个特立独行的异数，，，，，，一个灾难中的幸存者。。。。 。。另一方面，，，，，，他是一个江南人，，，，，，生长于江南水乡，，，，，，有很是温柔、唯美、细腻的一面。。。。 。。他也是一个好玩的人，，，，，，上课时趣话连珠，，，，，，时常把我们逗得哄堂大笑。。。。 。。私下里，，，，，，木心和我语言越发自由，，，，，，会用到许多上海的俗语、俚语。。。。 。。我失去了木心这个朋侪，，，，，，以后再也不会有人像他那样和我语言，，，，，，他走了，，，，，，也就带走了我的一部学生涯。。。。 。。
木心与图画
木心评图画：英气、秀气、流氓气
问：木心说你身上有英气、秀气、流氓气，，，，，，你怎么明确木心对你的评价？？？？？
陈图画：有一次我给一个朋侪当伴郎，，，，，，衣着礼听从木心跟前走过，，，，，，他就用上；；捌兰畚摇坝幸坏愕阌⑵⒁坏愕阈闫⒁坏愕懔髅テ薄！！。 。。我主要来谈谈那一点点“流氓气”。。。。 。。在一本正经的场合，，，，，，我会本能地脱口而出一句粗话，，，，，，去破除这种一本正经的气氛。。。。 。。人是语言动物，，，，，，当你说粗口时，，，，，，你在显示你的人性。。。。 。。pg电子模拟器语言总是处于一种部分被榨取的状态，，，，，，太多社会性和品德行的划定，，，，，，限制了一个人在什么场合说什么样的语言。。。。 。。当你以为说粗口有一种愉快的感受，，，，，，一定是由于你经常管制和压制自己的语言。。。。 。。
富家小少爷和知识青年
问：木心和陈图画有什么相似和差别之处？？？？？
陈图画：木心从小是个富家少爷，，，，，，我是知青身世。。。。 。。木心写给我一首诗，，，，，，第一句就是“蒿莱生涯剧可怜”，，，，，，我从小就是一条“草狗”，，，，，，前途渺茫十足可怜，，，，，，这是我和木心的第一个区别。。。。 。。第二，，，，，，木心学富不知道几多车，，，，，，我是一个无学的人，，，，，，孔、孟、老、庄不知怎样句读，，，，，，读不懂。。。。 。。第三，，，，，，木心是一个出生的人，，，，，，不跟社会来往，，，，，，我虽然也不喜社交，，，，，，可是身上有江湖草野气，，，，，，可以帮木心操办那些需要出面露面的事情。。。。 。。要说pg电子模拟器相似之处，，，，，，那就是我们真的很是爱艺术，，，，，，并且愿意为之奋斗。。。。 。。同时，，，，，，我们很是小心流俗的意见，，，，，，对公共价值和盛行语的第一态度就是嫌疑。。。。 。。
被木心叫醒的沮丧
问：你一经说过，，，，，，遇见木心之后你的沮丧被叫醒，，，，，，能不可讲讲这背后的故事。。。。 。。
陈图画：木心在给我们讲文学史的课间闲谈中，，，，，，一直地提到气馁主义，，，，，，他说“气馁是一种远见，，，，，，是一个强者的态度”，，，，，，这是前人没有说过的话。。。。 。。中国文化经常泛起出一种乐观的状态，，，，，，喜欢大团圆的下场，，，，，，可是现实生涯中遇到的种种难题，，，，，，着实都会令你气馁或沮丧。。。。 。。我从小没有时机念书，，，，，，看不到前途，，，，，，如一条“草狗”，，，，，，总是以为沮丧，，，，，，以是我形成了一种性格，，，，，，看事情较量气馁、冷静、负面。。。。 。。直到我遇到木心，，，，，，他滔滔一直、引经据典，，，，，，活色生香地告诉我生命是谬妄的，，，，，，天下是谬妄的，，，，，，人生是痛苦的，，，，，，可是若是心中有爱，，，，，，你也允许以战胜这种沮丧。。。。 。。当我心中一团沮丧，，，，，，有一位智者在我身边帮我解读的时间，，，，，，我感应非？？？？？炖，，，，，，以是说木心叫醒了我的沮丧。。。。 。。
只见其人不见其名
问：木心曾提醒你，，，，，，见一个名人的时间，，，，，，要“见其人不见其名”，，，，，，这着实挺难实现的，，，，，，你是怎样做到的？？？？？
于懋校友（左）陈图画（右）在分享中
陈图画：我们活在一个后现代的媒体时代，，，，，，移动互联网将撒播的影响力一直放大，，，，，，拿起手机你望见并转发的那些八卦、新闻里的人，，，，，，都是只见其名不见其人。。。。 。。古代没有今天的撒播方式，，，，，，仅凭口碑，，，，，，仍然有人隽誉远扬或污名远扬。。。。 。。“只见其人，，，，，，不见其名”现实上在提醒我，，，，，，与人交流要尊重他人，，，，，，也要珍惜自己的自尊，，，，，，不想见的人可以不去见，，，，，，见到喜欢或敬重的人也不要失态。。。。 。。我敬重一个人的方式就是远远地看他。。。。 。。我一经连看几天于是之演的《茶楼》，，，，，，还给他写过信，，，，，，终于有时机和他握手的时间，，，，，，我却坚持不过去，，，，，，这是我本能的一种自尊。。。。 。。忠实说，，，，，，现在一群人里若是有人不过来和我合影，，，，，，我会更重视他，，，，，，由于他让我想起了其时的自己。。。。 。。
解解宗教、艺术、哲学的毒
在自己身上战胜这个时代
问：木心评价尼采是一个无时代的人，，，，，，由于他“在自己身上战胜了这个时代”，，，，，，你对这句话怎么明确？？？？？
陈图画：这句话是尼采说的，，，，，，我相信我们每个人都在用自己的方式战胜这个时代，，，，，，可是未必知道这句话。。。。 。。我是翻看二十年前的条记时无意看到这句话，，，，，，木心说这句话使他对尼采旧情复燃。。。。 。。我对这句话的明确是，，，，，，这个时代所给一个人的种种限制条件，，，，，，未必是他愿意接受的，，，，，，他战胜了这些限制，，，，，，做成了自己的事情，，，，，，这就是在他自己的身上战胜了他的时代。。。。 。。同样的，，，，，，国家也在战胜自己的难题，，，，，，也在战胜自己的时代。。。。 。。好比刷新开放就是在战胜历史的遗患，，，，，，现在我们能有乌镇这样的地方就是战胜了时代的效果。。。。 。。
宗教、哲学和艺术的“毒”
问：宗教、哲学、艺术的实力，，，，，，哪一个更强盛？？？？？
陈图画：木心说一个人高明一点就危险一点，，，，，，深刻的头脑都是有毒的。。。。 。。家庭、学校、社会一直教育和影响着你，，，，，，我相信有毒的头脑是在一直地解你的障，，，，，，告诉你真相不是这样。。。。 。。宗教、哲学、艺术给人的震撼越强，，，，，，影响越大，，，，，，毒性就越强，，，，，，但不是每个人都受得了这种“毒”。。。。 。。好比扬州女子金凤钿读《牡丹亭》迷恋其中不可自拔。。。。 。。厥后，，，，，，她给汤显祖写了一封情书，，，，，，以后苦苦盼愿回音，，，，，，但天天都望眼成空。。。。 。。终至断肠而死，，，，，，这就是受不了文学的“毒”。。。。 。。
宗教是回覆问题的，，，，，，艺术是提问的。。。。 。。你看完一部话剧、读完一本小说，，，，，，获得了所有的信息，，，，，，感受到了强烈的震撼，，，，，，可是你不知道该怎么办。。。。 。。可是若是去追求宗教的告解，，，，，，就是为了追求一个谜底。。。。 。。艺术不是一个部分，，，，，，不帮你解决问题，，，，，，艺术一耳光就上来了，，，，，，告诉你事实就是这样，，，，，，你接受不接受？？？？？哲学追求真理，，，，，，是在讲原理，，，，，，艺术不追求真理，，，，，，不讲原理，，，，，，而只是泛起，，，，，，就像是鸟的啼声。。。。 。。你可能受不了长时间的说教，，，，，，但你喜欢听鸟在叫，，，，，，风在吹，，，，，，水在流，，，，，，这就是艺术的实力。。。。 。。
艺术是无用的，，，，，，以是一个艺术家再闹腾也是无用的，，，，，，艺术家往往行特殊之事却总能获得他人的原谅，，，，，，就是这个原因。。。。 。。
艺术品应该怎么看
问：走进一个博物馆或美术馆，，，，，，应该怎样看懂一件艺术品？？？？？
陈图画：第一，，，，，，站在一件艺术品眼前，，，，，，不要想这件事情。。。。 。。不要有自己不懂美术史，，，，，，不会看一幅画的这个念头，，，，，，这个念头会带来一系列的问题。。。。 。。艺术不是在讲原理，，，，，，看艺术品也不需要懂原理，，，，，，要拿出所有的智慧和灵性去面临艺术，，，，，，你长着眼睛，，，，，，你是活人。。。。 。。“看”就是相识，，，，，，会“看”，，，，，，就会相识。。。。 。。
第二，，，，，，进入一个美术馆，，，，，，肯定会爆发不知道这件艺术品幸亏那里的这种疑心，，，，，，着实许多人着实并不想看博物馆，，，，，，只是为了附庸细腻。。。。 。。若是是这样，，，，，，着实你可以转身脱离，，，，，，去做自己想做的事情，，，，，，不要委屈自己看博物馆，，，，，，这样艺术就失去了味道。。。。 。。
第三，，，，，，每个人靠近艺术、爱艺术、脱离艺术的方式都是因人而异的，，，，，，是很是私人的履历，，，，，，你明确了这个原理就不会受到第一和第二个问题的困扰。。。。 。。第四，，，，，，若是你真的很喜欢看画，，，，，，可是有些工具在阻碍你读懂艺术，，，，，，这个时间就要借助一些专业知识，，，，，，看一些相关的书，，，，，，或者看看我们录的视频《局部》，，，，，，若是我的东拉西扯能提起各人多一点看画看天下的兴趣，，，，，，即是挠痒痒。。。。 。。别把美术看得太高深，，，，，，艺术让人活得更有意思，，，，，，就是这样。。。。 。。
艺术创作不必泉源于生涯
问：在艺术上，，，，，，邪恶也是可以被审美的，，，，，，若是一个人不敷邪恶，，，，，，他写不出特殊深刻的工具。。。。 。。你怎么看？？？？？
陈图画：我们恒久被教育说，，，，，，一个人创作出好的作品是由于他对生涯有富厚的体验，，，，，，着实艺术用不着泉源于生涯，，，，，，艺术可以泉源于想象。。。。 。。一种是由外而内的想象，，，，，，另一种更主要的想象是来自于心田深处。。。。 。。人是一个万般皆有，，，，，，极其重大的动物，，，，，，什么念头和欲望都在心里。。。。 。。好比张爱玲，，，，，，十七、八岁就最先揭晓文章，，，，，，在她没有恋爱履历的年岁，，，，，，笔下却写尽了姑嫂婆媳之间的刻薄、狠毒的心田戏以及女性在两性关系中的种种细腻、无奈与辛酸，，，，，，都是来自于她的心田天下。。。。 。。再好比托尔斯泰写安娜·卡列宁娜的女性重大的心田活动也是淋漓尽致，，，，，，他说“我心里住了个女人”。。。。 。。
聊聊其他
胡兰成的民国范儿
问：您推许胡兰成是为什么？？？？？木心又为何对此人评价不高？？？？？
陈图画：真正的民国范，，，，，，儒雅君子之风已经见不到了。。。。 。。我也盼愿知道民国究竟是什么样的。。。。 。。胡兰成亡命到日本后，，，，，，知道今生再也无法回到领土，，，，，，余生都在回忆影象中的中国，，，，，，正好就是民国时期的中国。。。。 。。若是各人想相识民国，，，，，，我推荐各人读胡兰成的《今生今世》和王鼎钧的回忆录四部曲，，，，，，这是两个亡命者在晚年回忆民国，，，，，，给出了无数的细节，，，，，，这是在别的史书上看不到的。。。。 。。木心厌恶胡兰成，，，，，，由于木心有自己古板的一面，，，，，，抗日战争亡命时期是他最痛苦的履历，，，，，，以是不可原谅胡兰成的汉奸生涯，，，，，，也不可原谅他处世为人的不恭态度。。。。 。。
二人转里有中国文艺的希望
问：听说你喜欢看二人转，，，，，，原因是什么？？？？？
图画：我发明pg电子模拟器电视节目在技巧上越来越花哨，，，，，，可是内容上并没有什么前进。。。。 。。2001年在铁岭第一次看二人转，，，，，，把我笑爆了，，，，，，一下子释放了自己。。。。 。。我以为中国文艺的希望在二人转，，，，，，就像美国的文艺现实上来自于黑人陌头文化，，，，，，街舞、蓝调、摇滚都来自于黑人陌头文化，，，，，，若是我们各地的文化真的能够铺开像二人转那样有生命力的张力，，，，，，就不需要再立异，，，，，，什么都出来了。。。。 。。
绝不伤感主义
问：你现在还会为某些事感动而流泪吗？？？？？
陈图画与pg电子模拟器ExEd爱茶人交流中
陈图画：我年轻时间很是容易动情绪、伤感、哭，，，，，，现在则绝不伤感主义，，，，，，也特殊厌恶演出性的伤感主义。。。。 。。现在有时机被感动得热泪滂沱的时间，，，，，，我会感应兴奋。。。。 。。人最容易流泪的时间是在漆黑当中，，，，，，这种流泪是清静的，，，，，，流泪最惨的是在人群当中，，，，，，在大马路上，，，，，，在太阳底下，，，，，，可是你心焦如焚，，，，，，有很糟糕的事情爆发，，，，，，由于绝望由于屈辱基础控制不住地哭。。。。 。。可是一个人被感动流泪，，，，，，并不可证实这个人是善良的。。。。 。。劳勃狄尼洛在《教父》里饰演的心狠手辣的黑帮分子，，，，，，在剧院里看悲剧看得泪流满面，，，，，，当手下报告说干掉了他的心头大患的时间，，，，，，他嘴角露出一点微笑，，，，，，然后继续享受他的哭泣，，，，，，以是眼泪并不可证实一个人的善良。。。。 。。
小心心灵鸡汤
问：讨教您对现行的一些“鸡汤”文字的看法？？？？？
陈图画：我对励志和心灵鸡汤的语言很倾轧。。。。 。。我遇见过许多年轻人，，，，，，满口都是从小信笺、生日贺卡甚至口号上看来的话，，，，，，借了许多“天主”“灵魂”之类的大字眼，，，，，，听上去很有煽惑性，，，，，，我称之为“语言垃圾”。。。。 。。
在西方这种语言来自于商业广告语，，，，，，在中国的泉源则是儒家语言，，，，，，所有都是美文，，，，，，第一，，，，，，说得极对；；第二，，，，，，说得极美；；第三，，，，，，全是空话。。。。 。。这些网络语、广告语、励志语对pg电子模拟器影响很是大。。。。 。。无数的鸡汤告诉人们，，，，，，人生来一律的，，，，，，时机是向你洞开的，，，，，，但着实中国正在形成一个分层的社会，，，，，，历史上曾强行地突破阶级差别，，，，，，现在正在回归一个正常状态。。。。 。。许多圈子你挤不进去，，，，，，许多的时机你无法获得，，，，，，这个时间鸡汤文字的哪怕给你一秒钟的慰藉也好，，，，，，着实都是在哄你，，，，，，骗你。。。。 。。
陈图画和北大pg电子模拟器ExEd爱茶人合影留念
北大pg电子模拟器ExEd爱茶人俱乐部简介
北大pg电子模拟器ExEd爱茶人俱乐部于2016年1月8日正式建设，，，，，，为从事茶行业以及爱品茗的校友打造一个相同交流的平台。。。。 。。按期举行与茶叶、茶道、茶文化相关活动。。。。 。。pg电子模拟器足迹到访过云南普洱，，，，，，安徽黄山，，，，，，福建安溪、福鼎、政和、武夷山，，，，，，日本德岛、奈良、京都浙江乌镇......遍访名山，，，，，，遍品好茶。。。。 。。人在草木间，，，，，，与您相遇只为悦愉。。。。 。；＝哟尤雙g电子模拟器，，，，，，一起创立优美的回忆，，，，，，开启茶香四溢的未来。。。。 。。
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